Une législation juste et impartiale est-elle suffisante pour résoudre un problème ?
"Comment arriver à cette réconciliation est la question qui occupe l'esprit de beaucoup d'hommes honnêtes et plein de sagesse des 2 côtés. "La législation juste et impartiale est, sans doute, un moyen important pour modérer la passion aveugle et protéger toutes les classes de l'avidité insatiable. Et c'est le devoir de tout homme de faire tout son possible pour protéger une telle législation dans tout le pays. "Les organisations des travailleurs pour la protection de leurs droits et pour l'assurance d'un meilleur salaire pour leur travail ont une grande influence. Cette influence continue à augmenter au fur et à mesure qu'ils se montrent calmes et fermes et qu'ils fondent leurs demandes sur la justice et l'humanité. "La violence et les menaces ne feront de bien à personne. La dynamite, qu'elle soit sous forme d'explosifs ou de force destructrice de la passion violente et désespérée, ne guérira aucune blessure ni ne maîtrisera aucun sentiment hostile. "L'arbitrage est, sans doute, le moyen le plus sage et le plus pratique disponible à présent pour générer des relations amicales entre ces deux parties hostiles et pour assurer la justice à toutes les deux. "L'initiative de donner au travailleur une part des bénéfices de la société a bien fonctionné dans quelques cas, mais il faut s'attendre à beaucoup de difficultés car cela exige plus de sagesse, de maîtrise de soi, et un véritable respect pour les intérêts communs des deux parties. "De nombreux dispositifs pourraient avoir un effet temporaire et partiel. Mais jusqu'à maintenant, il n'y a aucune solution permanente trouvée pour résoudre ce conflit sans réprimer et finalement éliminer sa cause. 40. La seule solution au conflit "Sa vraie cause centrale est l'amour excessif de soi-même et du monde, et cette cause demeurera tant que le monde existe. "La cause peut être réprimée et modérée, mais elle s'affirmera quand l'occasion se présente. Chaque homme sage doit, donc, chercher à éliminer la cause, et ainsi, il limitera les effets. Épurez la source et vous rendrez tout le flux d'eau pur et sain. "Il y a un principe d'influence universelle qui doit soutenir et guider tous les efforts fructueux visant à rapprocher ces deux grands responsables du développement humain qui s'affrontent. Ce n'est pas mon invention ou ma découverte. "Ce principe exprime une sagesse plutôt supérieure à celle de l'homme. Il n'est pas difficile à comprendre et à appliquer. Même un enfant peut le comprendre et agir selon lui. Il est universel dans son application et entièrement utile par ses effets. Il allégera le fardeau du travailleur et augmentera ses récompenses. Il rassurera le patron et accroîtra ses bénéfices. "C'est tout simplement la Règle d'Or, exprimée dans ces mots: "Tout ce que vous voulez que les autres fassent pour vous, faites-le vous-même pour eux : c'est la loi et les prophètes." "Avant de commencer à appliquer ce principe pour résoudre le problème dont nous parlons, permettez-moi d'attirer votre attention particulière sur lui. Il s'agit d'une loi extraordinaire de la vie humaine, qui semble avoir été négligée par les hommes d'état, les philosophes et les professeurs de religion. Cette règle reflète l'ensemble de la religion. Elle renferme tous les préceptes, les commandements et les moyens des triomphes futurs du bien sur le mal, de la vérité sur l'erreur, de la paix et du bonheur des gens, prédits par les visions magnifiques des prophètes. "Souvenez-vous de ces mots. Ils ne disent pas tout simplement qu'il s'agit d'une règle sage, qui est en accord avec les principes de la règle divine, révélée par la loi et les prophètes. Elle réunit tous les principes; elle "EST la loi des prophètes." Elle comprend l'amour pour Dieu. Elle dit que nous devons Le considérer comme nous voulons qu'Il nous considère; que nous devons Le traiter comme nous voudrions nous-mêmes être traités. "Si nous voulons qu'Il nous aime de tout son Esprit, de tout son Pouvoir, nous devons L'aimer de la même façon. Si nous voulons que notre voisin nous aime comme il s'aime lui-même, nous devons l'aimer comme nous-mêmes. Telle est la loi universelle et divine du service humain et de la communion. Ce n'est pas un précepte de la sagesse humaine; mais elle a son origine dans la nature divine et son incarnation dans la nature humaine. "Maintenant, allons appliquer cette loi au conflit entre l'employeur et l'employé.
Par:Loic GOTTO |
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